ЧИТАТЕЛЬ N

Рецензии на произведения новейшей российской литературы

Юлия Вознесенская

Роман «Паломничество Ланселота»

Напоминание об антихристе

   Православное фэнтези… Звучит совершенно необычно, но имеет место быть в новейшей российской литературе. Примером этого жанра является роман Юлии Вознесенской «Паломничество Ланселота».

    Советский и российский прозаик, поэт православного направления Юлия Вознесенская, родилась в семье военного инженера. Ее детство прошло в Восточном Берлине, где служил отец. Училась в Ленинградском институте театра, музыки и кино, была активной деятельницей в кругах неформального искусства. В 1975 году Юлию Вознесенскую осудили на пять лет ссылки за «антисоветскую пропаганду». В 1980 году она эмигрировала из СССР вместе с двумя сыновьями. До 1984 года жила во Франкфурте-на-Майне, потом поселилась в Мюнхене, где работала на радиостанции «Свобода». С 2002 по 2015 год жила в Берлине. Скончалась в Берлине 20 февраля 2015 года.

    Действие романа «Паломничество Ланселота» (2004 г.) происходит в недалеком будущем. Европейские государства после экологической катастрофы объединились под властью президента, называющего себя Спасителем и Мессией. Планетянин Ланселот отправляется в паломничество на далекий остров Иерусалим, чтобы получить исцеление от «Мессии».

  В названии произведения уже заложена православная тематика. Паломничество - путешествие к Святой земле и другим географическим местностям, имеющим сакральное значение для христианской веры с целью поклонения и молитвы, а также  хождение верующих к святым местам на поклонение. Таким образом, название уже настраивает читателей на прочтение книги и помогает предопределить сюжет.

   Роман совмещает в себе героев и сюжеты легенд о короле Артуре, Евангелия, а также имеет некоторые элементы исторической действительности. "... в России у тебя (Мессии) был не один предшественник, а целый триумвират - Троцкий, Ленин и Сталин... Императорскую фамилию они истребили и предприняли самые решительные меры для искоренения православной веры... Они уничтожили треть населения страны". Автор конкретно выражает свое отношение к истории России и видит пути обновления страны и российского общества. Мнение автора, не прикрытое вуалью - это еще одна яркая особенность этого романа. 

     Наряду с главными героями в книге действуют фантомы и персоны. Фантомы - придуманные чудовища в Реальности, персоны - персонажи сказок, легенд, фэнтези. И вместе с фантомами и персонами в книге представлены результаты современной глобализации и информатизации... "...человек без кода оказывается выброшенным из нормальной жизни: он не может ничего не продать, ни купить, не может искать работу и получать медицинскую помощь". Вот так автор, правда, немного навязчиво гиперболизирует издержки нашей с вами жизни. Нет нам бытия без полисов, ИНН, логинов, ников. 

    В описании Мессии вкрапляется и "антихристова печать". У кого есть эта печать, тот не сможет уже никогда держать в руках Библию. Именно так устроен "персональный код", чтобы люди не вспоминали о Боге. А мне вспомнились слова Д.С.Лихачева: "Библия - код культуры". Значит, забывая Бога, герои забывают и свою идентичность, и свою культуру. Их человеческое подсознание стерто, поэтому они так легко управляемы "Миссией". 

    Повествование наполнено современной лексикой, несмотря на то, что это православное фэнтези: "VIP-персона", "современное реалити", "мобиль" и т.д. Это оправдано сюжетом прежде всего, так как действие происходит в недалеком будущем. Язык романа прост, легко читается, речевые реплики героев также просты и незаполнены смысловой нагрузкой. 

      На мой взгляд, Юлия Вознесенская немало иронизирует по поводу нашествия саранчи, потому что даже такая "катастрофа" имеет свою пользу: из нее можно готовить разные блюда и кормить народ. А гимн, прославляющий Мессию - явная сатира  на гимн, долгие годы звучащий в Советском Союзе. 

   Представление об антихристе развивалось в разные исторические периоды. Автор продолжает эти традиции и дает свою интерпретацию этой злой сущности. Но любовь и добро всегда побеждают всякое зло, поэтому после прочтения романа остается светлое впечатление.