ЧИТАТЕЛЬ N

Михаил Булгаков

Роман "Мастер и Маргарита"

Вечные истины

    «Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус! И вообще не может сказать, что он будет делать в сегодняшний вечер», - совершенно справедливо замечает Воланд в беседе с Бездомным и Берлиозом, герой романа Михаила Афанасьевича Булгакова «Мастер и Маргарита». Это главный в творчестве писателя роман. Михаил Афанасьевич работал над ним с 1928 года до самой смерти.

   «Мастер и Маргарита» не укладывается в привычные схемы, поэтому вызывает много споров до настоящего времени. Произведение многожанрово и многопланово. Его можно назвать и бытовым, так как в нем воспроизведены картины московского быта 20-30-ых годов, и фантастическим, и философским, и автобиографическим, и любовно-лирическим, и сатирическим.

   Я восхищен как Булгакову удалось выстроить параллельно три мира на своем, постижимом лишь ему языке слияния философии и фантастики. С одной стороны это вымысел, но с другой, такая близкая реальность. Даже древний ершалаимский мир воспринимается как здесь и сейчас. Сложно отнестись к нему как к далекому прошлому.

   С художественной точки зрения это, безусловно, колоссальное произведение. Но с позиции нравственности меня поражает, что в реальном мире не нашлось ни одного героя, который бы захотел подняться на духовную борьбу против силы Воланда. Здесь признается всесилие дьявола, а не Бога, поэтому любовь Маргариты, которая восхищает многих читателей, на мой взгляд, уродливая и искаженная. Героиня решается погубить душу в обмен на свободную любовь. Сложно в этом увидеть силу духа, скорее это малодушие.

   Идея произведения масштабна. Прошло почти сто лет после написания книги, а ее актуальность только лишь возросла. Современный человек более подвержен испытаниям со стороны сатаны, его насмешкам и уловкам. Тот потусторонний мир Воланда вечен, как вечен и горний мир, Божий, и поэтому людям, верят они в эти истины или нет, приходится всегда выбирать между злом и добром, тьмой и светом, печалью и вечной радостью. И борьба эта будет вечна. В разговоре с Левеем Матвеем «дух зла» (Воланд) говорит: «…что бы делало твое добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с нее исчезли тени? Ведь тени получаются от предметов и людей».

    Конечно же, привычнее было бы видеть в романе героя, который мог выйти победителем в борьбе со злом, но это слишком просто, а борьба по сути своей слишком сложная. Роман создавался в эпоху искоренения в людях веры, духовности, поэтому, наверное, М.А.Булгаков не стал выстраивать концовку сюжета по-другому. Н.В.Гоголю тоже не удалось вывести поэму «Мертвые души», так как он хотел изначально это сделать. Чичиков не прошел «чистилище» и не оказался в раю.